兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服侍小的。
班固《漢書·藝文志》認為諸子百家皆出於王官：「道家者流，蓋出於史官」；「儒家者流，蓋出於司徒之官」；「墨家者流，蓋出於清廟之守」；「法家者流，蓋出於理官」；「名家者流，蓋出於禮官」；「陰陽家者流，蓋出於羲、和之官」；「農家者流，蓋出於農稷之官」；「縱橫家者流，蓋出於行人之官」；「雜家者流，蓋出於議官」；「小說家者流，蓋出於稗官」。稱為九流十家。
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《百家姓》各个姓氏排列次序不是以人口數量多少，而是以中國政治史为准则。
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根据《圣经·创世纪》记载，亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族为以撒娶妻。在井（聖殿，教會，奉獻家宅的）住所旁遇到了利百加，并将她带回。她願望是死后葬于希伯仑附近的麦比拉洞。
西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈（司马迁之父）对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家(論六家要旨)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家。
《康斯坦汀：驅魔神探》：描述加百列因為對上帝向任何人都進行教贖而感到不滿，而與撒旦之子聯手企圖毀滅世界來選出最後生存的人選，而成為裡面的反派角色。
东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家(九流十家)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小説家。
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陰陽家 全利百家 鄒衍 《漢書‧藝文志》著錄「陰陽家二十一家，三百六十九篇」，現代都已失傳。
护鸟多在月黑风高之夜，山路崎岖湿滑，唐盛利好几次差点跌下山去。为保护候鸟，唐盛利常与捕鸟者短兵相接，毫无畏惧地拆除非法捕鸟设施。
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