不要追輸：避免陷入追贏或追輸的陷阱。設立一個預算，並遵循它，無論您的運氣如何。
班固《漢書·藝文志》認為諸子百家皆出於王官：「道家者流，蓋出於史官」；「儒家者流，蓋出於司徒之官」；「墨家者流，蓋出於清廟之守」；「法家者流，蓋出於理官」；「名家者流，蓋出於禮官」；「陰陽家者流，蓋出於羲、和之官」；「農家者流，蓋出於農稷之官」；「縱橫家者流，蓋出於行人之官」；「雜家者流，蓋出於議官」；「小說家者流，蓋出於稗官」。稱為九流十家。
法家 管仲、子產、韓非、商鞅、慎到、李斯、申不害、李悝 《商君書》、《韓非子》 、《法經》、《管子》、《申子》、《李子》、《慎子》
堅持以「先進領先」、「科學驗證」為使命，「互助」為夥伴價值，核心策略與行動成為上述三項主張。
梅约翰：〈诸子学与论理学：中国哲学建构的基石与尺度（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海萊回來。天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人説：這田間走來迎接我們的是誰？
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僕人就將所辦的一切事情都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親以撒的帳篷，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得到了安慰。
以撒為雅各祝福完畢，雅各從他父親那裏出來，正好遇上打獵回來的以掃，也做了美味，拿來給父親吃。
以撒居住之地發生饑荒，她一家不得不暫時寄居在非利士人的王亞比米勒統治的地區。
（考古證實，中東的古代民族有以財物換取長子權的習俗。例如努濟出土的銘刻記載，有一個人從兄弟那裏獲得三頭羊，作為換取他的繼承權的代價。）
吉卜利勒的主要職責是傳達真主的訊息。與基督教一樣，吉卜利勒是向麥爾彥（即瑪利亞）傳達她將會誕下先知以撒（耶穌）的使者。《古蘭經》記載如下：
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需要注意以下姓氏的繁简：于、於、郁、鬱、后、後、淳于、單于、鮮于、锺、鍾離、党、黨（党、黨百家姓中只取其一）。